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當一個犯了錯的死刑犯都可以說要人權時，為什麼一個無辜的小三就不能受法律保障呢！西方人雖一夫一妻制習慣了，但難道東方的一夫一妻多妾制就不適合試用於社會上嗎？有時可能有些人不夠了解什麼是一夫一妻多妾制，但不能因為這樣就把我們中華文化最寶貴的價值給丟棄啊！畢竟也唯有每個地方都擁有它的獨特性，文化也才會多元，並且聚有價值不是嗎？

現代的小三，其實就是過去的妾，只是差別在一個(妾)受法律保障，並且被人們習以為常，一個(小三)則不受法律保障，而被外人所仇視，而為什麼妾會不受外人所仇視呢！其原因點在於中華文化的一夫一妻多妾制是相對於西方的一夫一妻制還要開明的，我們所俗稱的「妾」其實是不聚有普遍性的，而是給小妻小夫自己抉擇，如果這個妻子願意讓老公多納，而老公也樂意，就會納妾，而如果兩方都不同意，政府則也不會強逼，所以說其實一夫多妻制的出現，不過也只是把妾合法化，然後使得小妾不會因此而入獄，或者發生訴訟的事而已，並沒說每個人都要有一個妻子，然後很多個小妾，而沒小妾的就不合法，像有名的隋文帝與明孝宗，不就只娶一個妻子，半個妃子都沒納嗎？所以這就體現了古代中國社會對於不同抉擇的結果，採包容與接受的自由態度，而非持己之見，然後強加於別人。

而回到西方的一夫一妻制則就又不一樣了，西方的一夫一妻制不像我們中土的一夫一妻多妾制是拿來保障弱者，而是拿來當做全體公民的規則，所以公民自己私下想多娶，那就是不合法，不盡那多娶的妾不受法律保障，連生出來的小孩也會受非人的對待(小編我說的是相對於古中國的羅馬共和時期)，而到了拿破崙的那年代，拿破崙更是因為功名大業，而只能放棄真愛，去娶一個二度婚姻的老女人，所以說如果拿破崙不被西方強加的價值(一夫一妻制)限制，小編我想他的人生應該會比較美好吧～因為英雄本來就是多美人的啊！

不管怎麼樣，文化總是要多元的，所以有西方那樣小編我也讚同，只是小編我覺得中國社會的那種以保障弱者訂定的一夫一妻多妾制應該有效的保留，而不該把它說成是封建禮教，然後全部拋棄。